SIGNO, RAZÓN Y EMOCIÓN

Los estudios semióticos sobre las producciones visuales de las culturas populares latinoamericanas no tienen todavía la amplitud que merecen. Este libro se focaliza en principio sobre este objeto con una estrategia teórica heterogénea y transversal que intenta articular la hermenéutica del sujeto, la etnografía visual, la teoría de la complejidad, la historiografía del arte y la semiótica visual. La investigación plasmada aquí traza también los contornos de una semiótica de los objetos cotidianos y de las formas de vida. El texto parece decirnos, silenciosamente, que existe una suerte de imposibilidad teórica que permita cerrar definitivamente y dentro de los límites disciplinares de una semiótica del texto, un campo de objetos de esta naturaleza. Quizás por ello y antes de exponer el trayecto de lectura iconográfica, el autor propone un modelo que denomina como semiocomunicativo configurado por la articulación entre lo semiótico, lo ontosemiótico y lo etnográfico. 10